POST MOTERM

Neillie

Chica con rulos – Neillie; Anonymo; 2 3/4 x 3 1/4 “, Daguerrotipo;. Circa 1844. Los rizos del pelo en esta joven, se pusieron en relieve contra de la ropa de cama oscura y el fondo, da a esta imagen pictórica, la calidad del arte popular.

Muchos pintores populares y pintores miniatura se convirtieron a fotógrafos trayendo con ellos su sensibilidad, por lo que no es de extrañar que muchas fotografías tempranas tengan una calidad pictórica popular. Itinerantes y fotógrafos en pequeñas comunidades modelaban sus poses basadas en estilos folclóricos populares. Las galerías de la ciudad utilizan convenciones pictóricas mas académicas.

Acompañando el daguerrotipo estaba una carta escrita por la tía de la joven.

 

Querida hermana Sarah

Quiero escribir más, pero no estoy teniendo tiempo. Quiero enviarla por correo tan pronto como pueda, si Neillie llega que ta va contar que querido hermano Will nunca apoyó la cabeza para dormir desde que ha estado enferma. Le pidio a dios que se ponga bien, yo habría dado mi vida por ella si supiera que le podría ayudar,dicen que debe morir para que dios la lleve a su lado en las puertas del cielo, pero igualmente rece,  rece por ella noche y dia para que el la salvara, igualmente si el se la lleva lejos me siento bien en el corazon porque yo hice todo por este pequeño corderito. Maniana te envio otra carta, no quiero que ella sepa lo que te estoy contando, no puedo escribir mas, bendiciones para nuestra hermana y con la ayuda del padre del cielo se solucionaran los problemas. Mis lagrimas corren rapido, no puedo escribir mas.

 

Girl with Ring CurlFullSizeRenders — Neillie; Anonymous; 2 3/4 x 3 1/4″, Daguerreotype; circa 1844. The curls of hair on this young girl, who is high­lighted against the dark bedding and background, gives this image a painterly, folk-art quality. Many folk painters and miniature painters be­came photographers. They brought with them their sensibilities, so it is no wonder many early photographs have a folk painterly quality. Itin­erants and photographers in small communities modeled their poses after the popular folk styles the people were used to. City galleries used more academic painterly conventions. Accom­panying the daguerreotype is a letter written by the young girl’s aunt.

Dear Sister Sarah

I want to write more but I aint got time I want to mail it as soon as I can if Neillie come to her senses tell her Dear Brother Will never laid his head down to Sleep Since she has been Sick with out asking god to make her well tell her for Me that I would Lay my life down for her be if it would maker her well tell that if she should die that god will take her in side the holy gates for I have praid Night & day that he would Save her & if he takees her away I know I feel it in my heart that he will take as he did the little lamb I will write a handprivate Letter to you to morrow but Do not put this one side if She knows any thing tell her what I have told you & I Will bless & so will your Hevenly & Earthly Farther which I take he our troubles.

good By Dear Sister the tears our coming fast & I can not write more

good by dear Neillie

 

by Lilith

DEMONOLOGIA

Papa Inocencio III, Cardenal Lotario Conti

FullSizeRenderCuando el cardenal Lotario Conti accedió al trono pontificio el año 1198 con el sobrenombre de Inocencio III, contaba

sólo treinta y seis años de edad y ya había dado una muestra de su pensamiento político en la obra Del desprecio del mundo. Pronto impuso su ideario a los monarcas del orbe cristiano, sometidos a su voluntad con una suerte de alianza entre los llamados Estados de la Iglesia.

Esto le permitió intervenir en las cuestiones dinásticas en Alemania, con el apoyo y coronación del rey Otón como emperador del Sacro Imperio Romano, al que acto seguido excomulgó por desobediencia a sus órdenes; obligó a los monarcas de Francia —Felipe Augusto— y de España —Alfonso IV— a repudiar a sus respectivas esposas; humilló y excomulgó al rey Juan de Inglaterra por oponerse al nombramiento de un cardenal: amañó el nombramiento de los gobernantes de Polonia, Noruega y Hungría: aceleró la derrota de los moros con la unión de los reyes de Navarra, Casulla y Aragón; erigió un reino latino en la metrópoli griega de Constantinopla y, por último, organizó una auténtica cruzada contra los albigenses del sur de Francia.

En el orden estrictamente religioso, apoyó la obra de franciscanos y dominicos y, ya en 1215, presidió el IV Concilio de Letrán, donde se estableció la obligación de todos los cristianos de confesar y comulgar una vez al año como precepto.

La cruzada emprendida por Inocencio III contra los cataros, cuyo aniquilamiento total se prolongaría hasta el siglo XVI. tuvo como pretexto la condena explícita de la Iglesia al código de creencias de la secta .Ellos creían que la Luz y las Tinieblas formaban dos principios antagónicos, enemigos, y que una catástrofe de características cósmicas había propiciado

que una parte de la substancia luminosa quedara atrapada por los habitantes de las Tinieblas. Este era el reino de Satán, en tanto los seres humanos, encarnación terrestre de aquellos espíritus a los que arrastró Satán a rebelarse, habían sido arrojados del cielo.

Sólo la unión del alma humana con Cristo restauraría la Luz perdida, pero a esto se opondrá con todo su poder el Diablo, cuya tarea consistirá en hacer lo imposible para ocultar las almas al Salvador, atormentándolas en los cuerpos y encamándolas en los animales. Si el individuo, llegada la hora de la muerte, se encuentran en un estado puro, dejara de reencarnarse en tan dolorosas formas y alcanzara la luz y la imortabilidad.

La ceremonia del bautismo cátaro se llevaba a cabo por imposición de manos, después de la cual se colocaba un ejemplar de los Evangelios sobre la cabeza del neófito, que recibía el beso de la paz .

El espíritu protector era el Paráclito, el Consolador, por lo que el rito recibia el nombre de consolamentum. El grupo de sacerdotes actuantes formaba el número de los perfectos y además de la castidad, llevaban una vida austera.

En general, los cataros observaban la abstinencia de la carne en todos los aspectos; de hecho no probaban el queso, la leche y los huevos por considerar estos productos derivados del comercio sexual de los animales. Sólo les estaba permitido el consumo del pescado, al entender que los peces nacían sin copular. No había perdón alguno para el pecado, por lo que muchos cataros dejaban para los últimos instantes de su vida la ceremonia bautismal.

Los creyentes, a los que estaba vedado el Padre nuestro, sólo podían acercarse a Dios por mediación de los perfectos. La secta observaba tres cuaresmas al año y ayunaban tres días a la semana, en los que sólo consumían pan y agua. Recibían la Eucaristía de pie y en forma de pan fraccionado por uno de los perfectos. Lo que sublevó a Inocencio III, en definitiva, fue la herejía de que Satán pasaba por amo del mundo. Las formas externas del culto cátaro sólo le irritaban. La cruzada sentenció el uso de la fuerza contra los herejes y el papa Inocencio III dejó establecida la necesidad de «emplear la espada espiritual de la excomunión; pero si esto no es suficiente, habrá que emplear la espada física .

El conflicto de Letran (1215) fijo la pena de muerte para los herejes , lo que no tardaron en asumir los legisladores adscritros  a los llamados estados de la iglesia.

 

 

Lilith iglesias